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內容簡介: 博客來網路書局 隨著時代的演進和不斷的開發，幽燕地區藝術種類逐漸豐富和發展，呈現出異彩紛呈的繁榮局面。幽燕地區藝術形式雅俗並進，交相輝映。雅藝主要指繪畫和書法，系從彩繪和雕鑄發展而來，一度成為文人的案頭之作，最終又以年畫的形式回歸民間。俗藝主要指民間歌舞、民謠、民間俗曲、雜耍等。金代定鼎中都後，幽燕地區城市化的步伐加速，手工業和城市商業更加繁榮，市民階層迅速擴大，其構成成分也更加復雜，都市社會更加市俗化，而迎合市民階層思想感情和審美需求的藝術樣式也應運而生並迅速發展。到了清代末年，市井綜合表演藝術自然而然地在諸多的藝術門類中脫穎而出，評書、全堂八角鼓系列、相聲、竹板書等成為當時人們最喜聞樂見的藝術形式。
幽燕地區的文學亦源遠流長。幽燕地區是人類文明的發祥地之一，上古時期即留下了中華始祖征戰的足跡。保存于《山海經》和《太平御覽》中的北地戰爭神話“黃帝戰蚩尤與天女魃”，就將幽燕地區的自然地貌作為事件發生的闊大背景，將戰爭作為正面描寫的人文景觀在作品中展現，成為瑰麗雄奇的幽燕文學神話源頭。幽燕地區的文學與藝術的發展齊頭並進，而文學和藝術的綜合表達形式戲劇，在幽燕文學藝術中則獨樹一幟。幽燕文學藝術的發展與該地區政治身份的變更有著內在的聯系。本書從上古地緣神話始，至清代末年市井綜合藝術止，探討了幽燕地區文學藝術的嬗變軌跡，並總結出三個嬗變期的地域文化特征︰邊荒文化色彩、民族融和氣象、都城市井風情。
本書從上古地緣神話始始，到清代末年市井綜合藝術止，探討了幽燕地區文學藝術的嬗變軌跡，並總結出三個嬗變期的地域文化特征︰邊荒文化色彩；民族融和氣象；都城市井風情。
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- 出版社：廣西師範大學出版社
- 出版日期：2008/08/01
- 語言：簡體中文
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內容來自YAHOO新聞
前外長歐鴻鍊：每個邦交國都想和大陸建交
中國大陸與甘比亞宣布復交，外交部前部長歐鴻鍊上午表示，陸方的動作很清楚，就是給總統當選人蔡英文一個警告訊息，避免民進黨對兩岸關係樂觀卻錯誤的解讀；據他所知，幾乎每一個台灣的邦交國都想跟大陸建交，兩岸關係若處理不好，很有可能出現「雪崩式斷交」。
甘比亞2年前主動宣布與台灣斷交，歐鴻鍊說，甘比亞總統賈梅當時以為片面宣布與台灣斷交，就可以與中共復交，賈梅「頭殼壞去」，北京不會接受的。
宣布斷交當天，已卸任外長的歐鴻鍊正在北京拜會大陸外交部副部長李保東。李保東開門見山說，他是從媒體報導才得知消息，也很想知道甘比亞為何要宣布斷交；李保東還向歐鴻鍊等人保證，絕對不是中國挖牆角。
李保東還意味深長地帶了一句，「希望台灣處理此事，不要傷到兩岸關係」；此外，不管經過多少時間，如果中國和甘比亞復交，「還是基於兩岸關係。」
「我完全相信李保東的說法。」歐鴻鍊說，中甘復交還是基於兩岸關係，這是陸方對蔡英文的警訊；即使中共也明白，這樣做會傷到馬英九總統，「但現在不發出警訊，520後可能就太晚了；至少對岸不是對台灣的現有邦交國下手。」
歐鴻鍊指出，大陸外交部長王毅日前提及「憲法說」，綠營開心的不得了，但中共發現民進黨只看到憲法，沒看到王毅談話關鍵是「同屬一中」；為了避免民進黨誤解520後的兩岸情勢，中共必須用行動來修正綠營的錯誤解讀。
歐鴻鍊表示，馬政府上任後提出「外交休兵」，雖然陸方8年來沒有正式評論，但在行動上認同外交休兵；這段期間，巴拉圭、巴拿馬等國都有意與中國建交，結果都被拒絕。外交休兵讓台灣的外交關係可以回歸常態，不再發生過去邦交國游走兩岸勒索敲詐的行為，外交官更未因此懈怠。
歐鴻鍊說，兩岸關係是關鍵，如果蔡英文520就職演說踩到中共底線，就可能出現雪崩式斷交；台灣幾乎每一個邦交國都想跟大陸建交，台灣沒有外交惡鬥的本錢，蔡英文必須拿出智慧處理兩岸關係。
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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/前外長歐鴻鍊-每個邦交國都想和大陸建交-055700861.html
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